Bab Empat: Oh ah ah eh eh ah ah

Menyucikan diri dari hubungan dengan iblis, Horn dihadapkan pada jurang pemisah yang sangat dalam, yaitu dualitas suci dan iblis. Dalam dunia agama Missira, selain yang suci, hanyalah yang jahat; selain yang jahat, hanyalah yang suci. Tidak ada jalan tengah.

Jika Horn tidak merebut puncak keimanan, maka para ksatria akan melakukannya. Oleh karena itu, cara terbaik bagi Horn untuk membersihkan identitasnya adalah dengan menggunakan gambaran kebangkitan untuk menempatkan dirinya dalam naungan kesucian.

Namun sayangnya, Horn adalah seorang yang setengah buta huruf. Dalam sistem mitologi agama Missira, selain Tiga Dewa Suci, ia tidak tahu tokoh mitologi lain yang bisa dimanfaatkan. Karena itu, ia hanya bisa mengaitkan dirinya dengan Tiga Dewa Suci.

Tetapi, hal ini menghadapkan Horn pada dua masalah penting. Pertama, mengapa Tiga Dewa Suci mau membangkitkan seorang yang tidak dikenal seperti dirinya? Jika ia tahu kisah yang spesifik, mungkin Horn bisa merangkai cerita yang lebih tepat. Namun meskipun ia bisa membaca, di zaman ini kemampuan membaca tak berarti bisa memahami Injil. Injil ditulis dalam bahasa Elven, sementara Horn belajar bahasa Franka yang khusus untuk bidang akuntansi. Ia hanya tahu sedikit huruf.

Para imam secara sengaja memonopoli akses masyarakat biasa untuk membaca Injil, sehingga pengaruh gereja merambah ke segala aspek kehidupan rakyat biasa, sementara pengetahuan mereka tentang kisah dan konsep Tiga Dewa sangat minim. Ini pada dasarnya adalah upaya untuk mempertahankan otoritas interpretasi yang mutlak.

Akibatnya, meskipun Horn adalah seorang penganut, pengetahuannya tentang dewa sangat terbatas. Jika alasan kebangkitannya bertentangan dengan doktrin gereja, itu akan menjadi masalah besar. Satu-satunya keberuntungan adalah imam resmi yang hadir, Korse, adalah mantan tukang jagal yang hanya bisa menulis namanya sendiri. Ia tidak mengerti bahasa Elven apalagi bahasa Franka.

Selain itu, saat banjir besar melanda, meskipun Horn menciptakan sesuatu yang bertentangan dengan ajaran, siapa yang bisa memverifikasinya dalam waktu dekat?

Kedua, jika memang Tiga Dewa Suci yang membangkitkannya, bagaimana posisi tuan ksatria yang telah memenggal kepalanya? Perlu diketahui, meskipun Horn telah bangkit, ia tetap tidak memiliki kemampuan untuk membela diri.

Setelah merebut puncak keimanan, jika tuan ksatria marah dan tanpa pikir panjang menganggap Horn sebagai iblis dan langsung memenggal kepalanya lagi, Horn tidak punya pilihan. Ia tidak ingin bertaruh apakah bisa bangkit untuk kedua kalinya.

Di desa, selain Barnet, prajurit terkuat Jeanne telah tumbang. Horn tidak menemukan orang lain yang mampu menandingi ksatria itu. Keberanian Barnet menindas para petani datang dari keyakinannya bahwa tidak ada yang sanggup melawan.

Inilah kepercayaan diri yang diberikan oleh kekuatan luar biasa kepada tuan ksatria. Namun, itu tidak berarti tuan ksatria bisa melawan seratus orang seorang diri.

Barnet adalah ksatria tahap tiga napas; pada tahap ini, ksatria belum sekuat ksatria legendaris. Setidaknya, saat menghadapi perampok, Barnet masih bergantung pada tembok perkebunan untuk bertahan, sementara jumlah perampok tak lebih dari lima puluh orang.

Meskipun para penduduk desa kalah dalam perbandingan satu lawan lima puluh, mereka setidaknya bisa mengulur waktu tuan ksatria agar Horn bisa menang dan melarikan diri ke hutan. Ada yang lebih baik daripada tidak sama sekali, siapa tahu?

Jadi masalah utama yang harus dihadapi Horn hanyalah bagaimana memanfaatkan kepercayaan buta penduduk desa untuk membangkitkan semangat mereka.

Kebetulan, wilayah Lembah Seribu Sungai ini sangat percaya pada mukjizat dan relik suci. Ketika nenek moyang Horn bermigrasi ke sini, mereka menganut aliran personalisme agama Missira.

Hingga kini, daerah ini masih menjadi tempat yang gemar memberikan persembahan keberuntungan dan menggali mukjizat. Mereka yakin dengan cara itu, mereka bisa membersihkan fakta bahwa mereka adalah keturunan budak darah.

Dengan informasi yang ada, menggabungkan semua faktor, jalan satu-satunya di depan Horn hanya satu. Jalan yang pernah diuji dan terbukti oleh Raja Timur dari Kerajaan Taiping, Yang Xiuching.

Namun, apakah yang berhasil di kampung halaman akan berhasil di sini? Apakah benar bisa menipu para penduduk desa ini?

Merasakan tatapan panas itu, Horn menggigit giginya. Ia sudah berdiri di sana hampir sepuluh detik. Kerumunan mulai gelisah. Jika tidak segera bertindak, kesempatan akan hilang.

Dalam sekejap, Horn mengambil keputusan dengan semangat binatang. Sialan, lakukan saja, bagai kuda mati yang dipaksa hidup!

Hari ini aku akan tunjukkan padamu apa itu versi terakhir dari kekacauan yang membingungkan hati manusia!

"Hah!" Teriakan tiba-tiba Horn di bukit yang hanya diiringi suara hujan membuat semua orang terkejut.

Horn yang dari tadi berdiri tegak dengan mata terpejam akhirnya bergerak. Ia melonjak tiga kaki ke udara, wajahnya yang sebelumnya tenang berubah menjadi mengerikan.

Belum sempat para penduduk pulih, Horn yang mendarat mulai gemetar seperti tersengat listrik. Ia mengeluarkan busa dari mulut, matanya terbalik, kepala bergoyang liar, dan mulutnya terus mengeluarkan teriakan tak bermakna.

"Oh ah ah eh eh ah ah oh oh ah ah ei ei—"

Teriakan liar itu diiringi hentakan kaki yang kacau. Dari sudut pandang penduduk desa, Horn tampak berjalan maju tapi tubuhnya bergerak mundur. Sangat ajaib!

Melihat pemandangan ini, bahkan ada yang pingsan di tempat. Namun yang lain tetap terpaku, wajah mereka memerah karena kegembiraan yang tak hilang.

"Waa waa waa—"

Teriakan aneh Horn naik turun, kadang sepuluh nada E6, kadang serak seperti tersendat dahak. Ia melafalkan kata-kata yang tak bisa dimengerti oleh siapa pun, lalu tiba-tiba membelakangi kerumunan dan melakukan gerakan cambuk kilat yang lentur dan gesit.

Berbalik badan, tubuh atas membentuk huruf "chē", tubuh bawah seperti kain, ia menginjak tanah dengan ganas, cipratan lumpur terbang ke segala arah.

Lompatannya penuh semangat, tanpa rasa takut, langkahnya turun seperti hujan deras. Dalam hujan, tanpa musik atau panggung, seorang pemuda dengan wajah mengerikan menari dengan gerakan canggung, diiringi teriakan ganjil yang tidak sesuai dengan gerakannya.

Di sekelilingnya, sekitar dua ratus penduduk desa berpakaian sederhana, tua dan muda, entah sejak kapan mulai bergerak mengikuti irama acak pemuda itu.

"Yi yi yi—"

Pemuda itu mengepalkan tangan, seorang penduduk spontan berseru.

"Wu wu wu—"

Pemuda mengangkat kaki lagi, beberapa penduduk berseru bersama.

Seruan mereka semakin keras dan sering. Ketika wajah pemuda berkedut seperti Zhao Si, mereka berseru. Ketika matanya terbalik dan air liur keluar, mereka berseru. Saat ia menggerakkan pinggul seperti mesin kecil, mereka berseru dengan suara menggelegar sebanyak dua ratus orang.

Mereka tidak tahu mengapa berseru, apa yang terjadi, atau arti seruan itu; mereka hanya berseru.

Awalnya hanya beberapa orang, kemudian bahkan para petani bersenjata di barisan terakhir tak bisa menahan diri ikut bersorak.

Seperti kembali ke zaman primitif di mana suku-suku bertebaran di era abad pertengahan.

Setiap orang dengan wajah serius mengangkat tangan, dalam seruan yang bersahutan menyanyikan lagu-lagu suci yang patah-patah dan fals, menumpahkan kegairahan, ketakutan, dan harapan pada pemuda yang menggila dengan gerakan pinggul dan tangan aneh itu.

"Terima kasih Bapa Suci Bayen, anugerahi aku tubuh dan jiwa, berkahilah aku Tuhan Maha Penyayang, dengan sukacita basuh dosaku."

Saat paduan suara mencapai puncak, Horn yang tadinya menjulurkan lidah, memiringkan kepala, dan kejang-kejang berhenti bergerak dengan kendali penuh.

Tangan yang gemetar segera tenang, ia mengangkat kedua tangan seperti hormat tentara Gaul, kaki lurus kaku, membentuk huruf "chē" besar.

Wajah yang tampak sekarat berubah menjadi tenang dan serius, tubuh yang membungkuk tegap berdiri.

Para penduduk yang sebelumnya berseru dan bernyanyi langsung diam.

Setelah menunggu dua detik untuk menenangkan detak jantung dan perasaan, Horn tiba-tiba menggeliat, membuat semua orang terkejut, lalu perlahan membuka matanya.

"Uo o o o—"

Dengan tangan terikat di belakang, matanya setengah terbuka, dagunya terkulai, ia memaksakan kerutan di wajahnya.

Dengan seluruh tenaga, Horn menampilkan ekspresi paling agung dalam hidupnya.

Meniru seorang tetua yang dulu meramal di depan gang rumahnya, tatapan penuh wibawa Horn menembus kosong ke arah miring atas.

Tanpa menatap kerumunan, dengan suara serak dan penuh misteri, ia berteriak lantang:

"Aku, adalah Bapa Suci!"