Bab Delapan Belas: Sistem Perbendaharaan Suci

"Sistem Gudang Suci? Apa pula itu?"

Di dekat pondok pemburu terdapat sebuah Pohon Sirkulasi, yang merupakan pohon sirkulasi terbesar di wilayah tersebut. Konon, saat Lembah Seribu Sungai masih di bawah kekuasaan kaum Norn, pohon ini pernah menjadi salah satu pohon suci mereka.

Di bawah pohon tersebut, terdapat sebuah batu besar berwarna hitam kehijauan yang menyerupai kepala ular raksasa yang menyembul dari dalam tanah. Horn berdiri tepat di atas kepala ular hitam itu. Sekitar enam puluh penduduk desa duduk bersila di depan batu besar tersebut, menatap Horn dengan sorot mata yang penuh kebingungan.

Setelah mengungkap bahwa kelinci iblis adalah ulah dari iblis Barnett, sorak-sorai penduduk desa belum reda, namun mereka kembali mendengar istilah asing dari mulut Horn. Sejak Tuan Cucu Suci kembali dari Gunung Kebahagiaan, penduduk desa sering mendengar istilah-istilah baru darinya. Tuan Cucu Suci tidak mengatakannya secara gamblang, tetapi sebagian besar penduduk desa meyakini bahwa nama dan sistem ajaib ini berasal dari Surga Gunung Kebahagiaan.

Sebagai contoh, Sistem Sepuluh Keluarga Suci. Dalam tatanan pedesaan kekaisaran yang lama, esensinya hanyalah seorang ksatria yang memberikan perintah kepada petani bersenjata, lalu petani bersenjata tersebut memaksa petani penggarap untuk bekerja. Tanpa organisasi dan tanpa kejelasan, hal ini sering menyebabkan energi yang terbuang sia-sia, ketidakefisienan, perintah yang berubah-ubah, dan manajemen yang tumpang tindih. Bahkan ada ksatria yang tidak tahu berapa banyak petani penggarap dan petani bersenjata yang mereka miliki.

Karena memiliki kekuatan luar biasa, kekuasaan para bangsawan menjadi sangat kuat, dengan hierarki yang jauh lebih ketat daripada Abad Pertengahan, dan sistem yang jauh lebih terbelakang. Mereka baru pertama kali melihat sistem feodal yang maju, adil, dan efisien seperti Sistem Sepuluh Keluarga Suci ini.

Adapun rapat umat yang sering diadakan Horn, itu bukanlah sistem yang maju, melainkan tradisi lama gereja yang telah diwariskan sejak zaman Kekaisaran Ael. Pemilihan uskup pada masa awal Gereja Misella mengandalkan model pemilihan umum seperti itu, yakni cara pemilihan di tingkat desa dengan prinsip "Saya memilih si anu, dialah yang memang layak".

Pada rapat umat kali ini, setiap keluarga kembali mengirimkan satu perwakilan untuk duduk melingkar. Horn berdiri di atas lumut dengan tangan terlipat di belakang punggung dan wajah yang kaku.

"Tuan Cucu Suci, apa maksud dari Sistem Gudang Suci ini?" seorang petani bersenjata mengangkat tangan dengan canggung untuk bertanya.

Ini adalah aturan yang ditetapkan Horn sebelumnya untuk merapikan rapat umat yang kacau. Mereka harus mengangkat tangan dan mendapat izin sebelum berbicara. Mereka yang tidak patuh sebelumnya sudah dilarang oleh Horn untuk mengikuti rapat ini.

"Kembalilah dan tunggu pemberitahuan selanjutnya."

"Segala sesuatu berasal dari Bapa Suci karena segala sesuatu diciptakan oleh-Nya. Jadi, terlepas dari siapa yang menguasai suatu benda, apakah benda itu benar-benar miliknya?" Horn melambaikan tangan dengan penuh wibawa. "Bukan, dia hanya meminjam atau menyewanya. Hak kepemilikan yang sebenarnya tetap milik Bapa Suci dan Pohon Suci."

Hal ini dilakukan untuk membangun fondasi spiritual dari sisi doktrin dan logika. Bagaimanapun, ini adalah pengumpulan dana ilegal, jadi harus memiliki nama yang terdengar megah.

"Di mata Bapa Suci, kalian semua adalah saudara. Kita adalah satu keluarga besar. Bapa Suci menganugerahkan segalanya kepada kita semua. Dengan kata lain, segala sesuatu adalah milik bersama. Karena kita adalah satu keluarga, pernahkah kalian melihat harta benda dalam satu keluarga dipisah-pisahkan?"

Mata banyak penduduk desa mulai berbinar. Ini adalah pertama kalinya mereka mendengar pernyataan seperti itu, namun setelah dipikirkan dengan saksama, mereka merasa hal itu sangat masuk akal!

Di bawah Bapa Suci, semua makhluk setara, kita semua adalah saudara, lantas mengapa ksatria masih merasa lebih tinggi? Jika kita adalah satu keluarga, mengapa kau begitu kaya dan aku begitu miskin? Mengapa kami harus menjadi petani sementara Barnett menjadi ksatria? Seharusnya posisi ksatria bisa digilir, tahun depan giliran keluarga saya!

"Jadi, Sistem Gudang Suci ini adalah lumbung pangan milik kita semua. Semua biji-bijian milik pribadi harus disetorkan ke Gudang Suci, termasuk milik saya sendiri. Hasil panen harian dan barang rampasan pun menjadi milik Gudang Suci, bukan untuk diambil dan digunakan sendiri."

Horn menunduk menatap kerumunan di depannya, lalu melambaikan tangannya dengan tegas. "Adapun biji-bijian dan harta di dalam Gudang Suci, kita akan menggunakannya bersama. Semuanya dibagi rata, semua orang akan kenyang dan hangat. Yang bekerja lebih mendapat lebih, yang bekerja kurang mendapat kurang, yang tidak bekerja tidak mendapat apa-apa. Bagaimana, apakah kalian setuju?"

"Setuju!"

Sebagian besar penduduk desa mengangguk setuju dengan wajah yang hampir tidak berubah, namun hampir semua petani bersenjata tampak gelisah sembari menyeka keringat dingin di dahi mereka. Harus diketahui, petani penggarap dan pengembara memang tidak memiliki makanan, jadi mereka tentu saja bisa dengan mudah setuju. Namun, para petani bersenjata benar-benar memiliki simpanan makanan.

Seorang petani bersenjata dengan tidak sabar mengangkat tangannya, tampak seperti batu karang yang muncul di tengah ombak kerumunan. Busak ingin mencegahnya, tetapi terlambat.

Namun, Horn seolah tidak melihatnya. Dengan tatapan tajam, ia terus berbicara, "Sekarang adalah masa sulit, kita kekurangan pakaian dan makanan. Jika ada yang masih berani melanggar kehendak Bapa Suci dengan menguasai harta milik-Nya, maka dia pastilah iblis!"

Sambil mengarahkan satu jari ke langit yang tertutup awan gelap, Horn mengerutkan kening dan berteriak, "Iblis semacam itu pantas ditenggelamkan, dibakar, disambar petir, dan ditusuk ribuan pedang hingga mati! Setelah mati, dia pasti akan masuk ke neraka api!"

Mendengar ucapan Tuan Cucu Suci, semua orang yang hadir terperanjat dan duduk dengan lebih tegak.

"Ehem... Hei, kau tadi mengangkat tangan, apa yang ingin kau katakan?"

Di bawah tatapan dingin puluhan penduduk desa lainnya, petani bersenjata yang mengangkat tangan itu menoleh ke kiri dan ke kanan, lalu menelan ludah. "Saya, saya... saya haus, saya ingin buang air kecil."

"Sikap mengangkat tangan sudah bagus, itu menunjukkan bahwa kau telah meresapi ajaran Bapa Suci. Namun untuk urusan sepele seperti itu, cukup katakan pada ketua sepuluh keluarga kalian," Horn tersenyum ramah. "Karena tidak ada keberatan, mari kita lakukan ini. Besok pagi, letakkan semua biji-bijian di depan pintu pondok. Jika ada yang menyembunyikannya, silakan saling melapor karena dia adalah iblis... Busak, apa ada yang ingin kau katakan?"

"Tuan Cucu Suci." Busak menurunkan tangannya, berdiri, dan membungkuk hormat. "Mengenai Sistem Gudang Suci, saya sangat setuju. Hanya saja, persediaan makanan setiap keluarga petani bersenjata paling banyak hanya tersisa sepuluh hingga dua puluh pon, jika digabungkan tidak sampai seratus pon. Sekarang hewan di hutan sudah punah, dari mana kita akan mendapatkan makanan?"

Melihat tatapan penuh tanya yang tertuju padanya, Horn tersenyum dan mengeluarkan akar umbi dari sakunya, lalu mengangkatnya tinggi-tinggi. "Saat di Gunung Kebahagiaan, Bapa Suci memberitahuku cara memberi makan domba-dombanya. Jalan keselamatan ada di sini."

"Akar umbi?"

"Benda itu bisa membunuh orang jika dimakan lebih dari dua gigitan. Saya hanya akan memakan satu setengah gigitan saat sangat lapar, dan itu pun sudah membuat saya diare semalaman."

"Tuan Cucu Suci, dunia ini berbeda dengan Gunung Kebahagiaan. Akar umbi itu tidak bisa dimakan."

Melihat ubi kayu di tangan Horn, orang-orang terus membujuknya, namun Horn tersenyum tipis. "Akar umbi ini tumbuh dari tanah dan telah dikutuk oleh iblis, itulah sebabnya ia beracun. Namun, Bapa Suci telah menurunkan cara untuk menghilangkan racunnya."

Jika dugaannya benar, berdasarkan gejala orang yang tewas setelah memakan akar umbi itu, kandungan racun di dalamnya sangat mirip dengan ubi kayu di kampung halamannya. Maka, cara menghilangkan racun ubi kayu juga bisa diterapkan pada akar umbi ini.

Jika cara menghilangkan racun ini memerlukan metode kimia, Horn mungkin akan ragu mengingat perbedaan struktur mikro di dunia ini. Namun, karena ini adalah metode fisik, dunia ini secara makro tidak berbeda dengan kampung halamannya. Mungkin saja cara ini bisa digunakan.

"Kalian bisa mengupas kulit dalam akar umbi tersebut, memotongnya menjadi potongan kecil, memasukkannya ke dalam keranjang kayu, lalu merendamnya di air mengalir selama sehari penuh. Gunakan air suci untuk mencuci racun yang berasal dari neraka, dan saat hendak dikonsumsi, masaklah dua kali dengan mengganti airnya," jelas Horn dengan penuh keyakinan kepada orang-orang yang hadir.

"Jumlah akar umbi ini sangat banyak, ada di mana-mana. Jika bisa dijadikan makanan pokok, ini pasti cukup untuk kita semua."

Terlebih lagi, Horn telah memeriksanya, akar umbi ini memiliki kandungan pati yang sangat tinggi, jadi tidak masalah jika dijadikan makanan pokok.

"Puji Bapa Suci dan Tuhan Suci!"

"Puji Tuan Cucu Suci!"

Di bawah pimpinan Jeshka, sebagian besar orang yang hadir kembali bersorak. Sementara itu, para petani bersenjata berbisik-bisik dengan perasaan takut dan berat hati.

Setelah mengatur urusan para penduduk desa dan meminta mereka mengumpulkan akar umbi sebanyak mungkin sebelum makan malam, Horn memanggil Jeshka dan memintanya untuk memantau pergerakan para petani bersenjata serta segera melapor jika ada perkembangan.

Setelah semua urusan selesai, Horn akhirnya memiliki waktu luang untuk berjalan menuju pondok. Hari demi hari, masalah datang silih berganti. Kapan dia bisa beristirahat?

Saat melangkah masuk ke dalam pondok, Horn melihat Jeanne berdiri di depan jendela, sedang melakukan sesuatu dengan benda berbentuk gasing.

Ternyata ia sedang melilitkan segenggam bulu kelinci pada alat pemintal, lalu setelah kencang, ia memutarnya. Seperti memainkan gasing bambu saat kecil, ia mengatupkan kedua tangannya, menggosoknya dengan kuat pada tongkat panjang, lalu menariknya ke bawah, dan sehelai benang panjang pun tercipta.

"Hacih!" Mungkin karena terlalu banyak debu dan bulu kelinci, Horn bersin. Ia menggosok hidungnya yang gatal dan berjalan ke depan Jeanne.

"Apa kau sedang memintal benang dari bulu kelinci?" Horn melangkah maju dan mengambil sehelai benang bulu kelinci. "Masih ada dua gulung kain di dalam kotak Barnett, untuk apa memintal benang ini?"

Wajah Jeanne memunculkan senyum misterius. Ia mengambil benang itu dari tangan Horn, lalu percikan listrik melompat dari ujung jarinya ke benang tersebut.

Sebuah cahaya keemasan tiba-tiba menyala, membuat Horn terpaksa menyipitkan mata. Namun, beberapa saat kemudian, matanya terbelalak lebar.

"Apa lagi yang terjadi ini?"